Часто мы говорим о смер­ти и умирании эвфемизмами. Мы сравниваем их с чем-то более приятным из нашего опыта, с чем-то знакомым нам.

Вероятно, самыми распространенными аналогиями это­го типа являются сравнения смерти со сном. «Смерть — это как отход ко сну», — говорим мы себе. Эта фигура речи встречается очень часто как в обыденных мышлении и языке, так и в литературе многих культур и эпох. Очевидно, она была привычной уже у древних греков. Например, Гомер в «Илиаде» называет сон «братом смер­ти», а Платон в диалоге «Апология Сократа» вкладывает в уста своего учителя, только что приговоренного к смерти афинским судом, следующее:

[Теперь, если бы смерть была сном без сновидений, то она] была бы удивительным приобретением. Мне думает­ся, в самом деле, если бы кто-нибудь взял бы ту ночь, когда он спал так, что даже не видел сна, сравнить эту